II Niedziela Adwentu

7 grudnia 2025 r.

(1) Dziś przeprowadzamy zbiórkę na potrzeby PMK w Anglii i Walii.

(2) Zapraszamy na Msze święte o Matce Bożej w Adwencie (roraty). We wtorki i czwartki o godzinie 19:00 oraz w poniedziałki, środy i piątki o godzinie 6:30 rano. Prosimy o przyniesienie lampionów. Po porannych roratach zapraszamy na wspólne ciepłe śniadanie do parafialnej restauracji „Lubczyk”.

(3) W poniedziałek 8 grudnia Uroczystość Niepokalanego Poczęcia NMP. Jest to uroczystość tytularna Księży Marianów, którzy pracują w parafii. Msze święte o godzinie 06.30 (roraty), 08:00, 10:00 i 19:00. Szczególnie zapraszamy na Mszę św. o godzinie 19:00. W czasie liturgii księża odnowią swoje śluby zakonne. Po Mszy świętej nasza wspólnota zakonna zaprasza na skromny poczęstunek w Windsor Hall. Po Mszy św. wyjątkowo nie będzie dyżuru spowiedzi.

(4) Zapraszamy młodzież po bierzmowaniu na spotkanie w najbliższy piątek o 18:00 do sali na wieży.

(5) W sobotę o godzinie 17:00 kolejna zbiórka dla kandydatów na ministrantów. Spotykamy się w kościele.

(6) Nasze adwentowe rekolekcje parafialne rozpoczniemy w następną niedzielę 14 grudnia. Poprowadzi je ks. Grzegorz Reiss, Marianin, proboszcz w Lublinie. Katechezy rekolekcyjne w niedzielę na wszystkich Mszach św. oraz w poniedziałek, wtorek i w środę na Mszach świętych o 10:00 i 19:00 oraz dodatkowa katecheza po Mszy wieczornej w poniedziałek, wtorek i środę. Rekolekcyjne Msze święte wieczorne oraz następująca po nich katecheza będą transmitowane „online”.

(7) Spowiedź w czasie rekolekcji pół godziny przed i pół godziny po Mszy świętej o godzinie 10:00. oraz 45 minut przed Mszą świętą o 19:00 oraz po wieczornej katechezie do ostatniego penitenta. Prosimy, aby spowiedzi adwentowej nie odkładać na ostatnie dni przed Bożym Narodzeniem, tylko korzystać z wyznaczonych godzin spowiedzi w normalnych dniach tygodnia w czasie trwania całego Adwentu.

(8) Osoby należące do Kółek Różańcowych zapraszamy do odbioru zestawu tajemnic różańcowych do odmawiania w roku 2026. Można to zrobić po Mszy św. w zakrystii lub w kancelarii parafialnej w godzinach jej otwarcia.

(9) Przy wszystkich wyjściach z kościoła wyłożone są kartki zgłoszeń na kolędę. Wypełnione zgłoszenie można zostawiać w zakrystii lub kancelarii parafialnej. Wizyty duszpasterskie rozpoczniemy zasadniczo po świętach Bożego Narodzenia. Jeśli macie państwo w pobliżu znajomych i sąsiadów, warto umówić się wcześniej i zgłosić się razem. Wcześniejsze zgłoszenie pozwoli nam na sprawne zorganizowanie wizyty duszpasterskiej.

(10) W zakrystii można zaopatrzyć się w miesięcznik „Oremus” na grudzień i na styczeń, w kalendarz na rok 2026 oraz w opłatki na stół wigilijny.

(11) Inaczej niż w Polsce, aby należeć do polskiej parafii w Anglii, trzeba się do niej formalnie zapisać. Dzięki temu otrzymuje się przynależność do tej parafii, w której można np. ochrzcić dziecko, otrzymać dokumenty kościelne (tak jak zaświadczenie do bycia rodzicem chrzestnym), lub referencje do szkół katolickich. Formularz zapisowy znajduje się w zakrystii, w kancelarii lub na stronie parafialnej.

Intencje Żywego Różańca na grudzień:

• INTENCJA PAPIESKA [Za chrześcijan żyjących na terenach objętych konfliktami]: Módlmy się, aby chrześcijanie żyjący w strefie wojny lub konfliktu, szczególnie na Bliskim Wschodzie, byli siewcami pokoju, nadziei i pojednania.
  
• INTENCJA PARAFIALNA: „na życie z odpowiedzialnym macierzyństwem i ojcostwem, jest projektem, który Stwórca wpisał w serca i ciała mężczyzn i kobiet, jest misją, którą Pan powierza małżonkom oraz ich miłości. Jest sprawą pilną, aby oprócz pracy legislacyjnej państw, nie zabrakło niepodważalnego wsparcia wspólnot wierzących i całej wspólnoty obywatelskiej we wszystkich jej elementach, ponieważ pragnienie młodych ludzi rodzenia nowych synów i córek, jako owoc płodności ich miłości, daje przyszłość każdemu społeczeństwu i jest kwestią nadziei: zależy od nadziei i rodzi nadzieję.” (Bulla papieża Franciszka SPES NON CONFUNDIT na Jubileusz 2025, pkt 9)

  W czasie adwentowego oczekiwania oraz świętowania przyjścia na świat Bożej Dzieciny módlmy się o otwartość na życie i szacunek dla ludzkiego życia od poczęcia aż do naturalnej śmierci. Niech Maryja, która będąc brzemienną niosła pomoc św. Elżbiecie oczekującej narodzenia się wyczekiwanego dziecka wspiera wszystkie rodziny doświadczające problemów z płodnością, lękające się rodzicielstwa oraz tych rodziców, których dzieci są w zagrożeniu zdrowia i życia.
  

Do pobrania tutaj: dodatek na każdy dzień Adwentu.

„W okresie Adwentu liturgia często zwraca uwagę na osobę błogosławionej Dziewicy: przypomina te niewiasty Starego Przymierza, które były Jej figurą i zapowiedzią Jej posłannictwa, wysławia postawę wiary i pokory, dzięki której Dziewica z Nazaretu chętnie i całkowicie włączyła się w zbawczy plan Boga, oraz w jasnym świetle ukazuje Jej obecność we wszystkich tych wydarzeniach łaskawości Boga, które poprzedzały narodziny Zbawiciela.” (Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii, Teologiczne zasady oceny i odnowy pobożności ludowej, 101)

            Wśród adwentowych praktyk modlitewnych szczególne miejsce zajmuje „Anioł Pański”. Modlitwa ta jest skupiona na tajemnicy zwiastowania Pańskiego, w czasie, którego Syn Boży staje się człowiekiem w łonie Najświętszej Maryi Panny. Początki tej modlitwy sięgają XIII wieku. Był czas, że odmawiano ją trzy razy dziennie: rano, w południe i wieczorem. Do modlitwy przywoływał wszystkich dźwięk kościelnych dzwonów w zależności od lokalnych zwyczajów o godz. 6.00, 12.00 i 18.00. Dzisiaj w Watykanie niedzielna modlitwa Anioł Pański jest zwyczajowo celebrowana w południe przez papieża i związana jest z krótką katechezą oraz błogosławieństwem. Odmawianie „Anioł Pański” o godzinie 12.00 było także w tradycji formą modlitwy
o pokój, tak potrzebnej w dzisiejszych czasach.

            Dla wszystkich, którzy chcą przeżyć tegoroczny czas adwentu w bliskiej jedności z Maryją oczekującą narodzin swego Syna przygotowaliśmy modlitewną propozycję. Zachęcamy, aby każdego dnia odmówić modlitwę Anioł Pański w dowolnie wybranej porze (najlepiej o 12.00). Jako dodatek do modlitwy wybraliśmy na każdy dzień fragment z Encykliki Jana Pawła II Redemptoris Mater ukazujący udział Maryi w dziele zbawienia oraz jedną myśl świętych o Matce Bożej.

Modlitwa Anioł Pański:

P.: Anioł Pański zwiastował Pannie Maryi.
W.: I poczęła z Ducha Świętego.

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą. Błogosławionaś Ty między niewiastami i błogosławiony owoc żywota Twojego, Jezus. Święta Maryjo, Matko Boża, módl się za nami grzesznymi, teraz i w godzinie śmierci naszej. Amen.

P.: Oto ja, służebnica Pańska.
W.: Niech mi się stanie według słowa Twego.

Zdrowaś Maryjo…

P.: A Słowo stało się ciałem.
W.: I zamieszkało między nami.

Zdrowaś Maryjo…

P.: Módl się za nami, święta Boża Rodzicielko.
W.: Abyśmy się stali godnymi obietnic Chrystusowych.

P.: Módlmy się. Wszechmogący Boże, przez zwiastowanie anielskie poznaliśmy wcielenie Chrystusa, Twojego Syna, prosimy Cię, wlej w nasze serca swoją łaskę, abyśmy przez Jego mękę i krzyż zostali doprowadzeni do chwały zmartwychwstania. Przez Chrystusa, Pana naszego.
W.: Amen.

P.: Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu.
W.: Jak była na początku, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.

P.: Wieczny odpoczynek racz im dać, Panie.
W.: A światłość wiekuista niechaj im świeci.
P:. Niech odpoczywają w pokoju wiecznym.
W.: Amen.

***

Dodatki na każdy dzień Adwentu (drugi tydzień adwentu)

Sobota, 6 grudnia

Maryja jest „łaski pełna”, ponieważ Wcielenie Słowa, zjednoczenie osobowe Boga-Syna z naturą ludzką,
z człowieczeństwem, w Niej właśnie się urzeczywistnia i dokonuje. „Jest Rodzicielką. Syna Bożego, a przez to najbardziej umiłowaną córą Ojca i świętym przybytkiem Ducha Świętego; dzięki zaś temu darowi szczególnej łaski góruje wielce nad wszystkimi innymi stworzeniami zarówno ziemskimi, jak niebieskimi” (RM 9)

„Matka Boska była tak piękna, że kiedy się Ją raz zobaczyło, nie można się było powstrzymać od pragnienia, aby umrzeć, żeby iść Ją znowu zobaczyć” św. Bernadeta

Niedziela, 7 grudnia Druga niedziela Adwentu

Wówczas, gdy definitywnie przybliżyła się „pełnia czasu”, gdy zbawczy adwent Emanuela stał się bliski swego wypełnienia, Ta, która została odwiecznie przeznaczona na Jego Matkę, była już na ziemi. To właśnie Jej „poprzedzenie” przyjścia Chrystusa znajduje rokrocznie odzwierciedlenie w liturgii Adwentu. (RM 3)

„Chciałbym kochać Maryję tak, jak na to zasługuję. Pamiętajmy jednak, że wszyscy święci i aniołowie razem wzięci nie potrafią godnie kochać i czcić Matki Bożej. Tak chciałbym mieć bardzo mocny głos, aby nim wezwać wszystkich grzeszników świata, aby kochali Matkę Bożą”. Św. Ojciec Pio

Poniedziałek, 8 grudnia Niepokalane Poczęcie

Wedle miary wyrażonej w uroczystym nauczaniu Kościoła, ów „majestat łaski” objawił się w Bogurodzicy przez to, że została Ona odkupiona „w sposób wznioślejszy”. Za sprawą bogactwa łaski Umiłowanego, ze względu na odkupieńcze zasługi Tego, który miał stać się Jej Synem, Maryja została uchroniona od dziedzictwa pierworodnego grzechu. (RM 10)

„Wyznaję, że wierzę we wszystko, w co wierzy święty Kościół Rzymski, i co w przyszłości poda do wierzenia, zwłaszcza zaś wyznaję, że Najświętsza Boża Rodzicielka Maryja poczęta została bez zmazy pierworodnej,
i obiecuję, że będę szerzył Jej cześć i bronił jej nawet kosztem mego życia. Tak mi dopomóż Bóg i ta święta Boża Ewangelia.” Św. Stanisław Papczyński, ofiarowanie

Wtorek, 9 grudnia

[…]  od pierwszej chwili poczęcia, czyli zaistnienia na ziemi, należy Ona do Chrystusa, ma udział w zbawczej łasce uświęcającej oraz w tej miłości, która swój początek znajduje w „Umiłowanym”, w Synu Ojca Przedwiecznego, który poprzez Wcielenie stał się Jej rodzonym Synem. Dlatego, za sprawą Ducha Świętego, w wymiarze łaski, czyli uczestnictwa Bożej natury, Maryja otrzymuje życie od Tego, któremu w porządku ziemskiego rodzenia sama dała życie jako Matka. Liturgia nie waha się nazywać Ją „Rodzicielką swego Stworzyciela” i pozdrawiać Ją słowami, które Dante Alighieri wkłada w usta św. Bernarda: „Córo Twego Syna”. A ponieważ to „nowe życie” Maryja otrzymuje w takiej pełni, jaka odpowiada miłości Syna do Matki, a więc godności Bożego macierzyństwa — stąd przy zwiastowaniu anioł nazywa Ją „łaski pełną”. (RM 10)

„Niepokalana wielu uczyniła świętymi (wszystkich, co do Niej się uciekali). Brak nabożeństwa do Niej jest złym znakiem.” Św. Maksymilian Kolbe

Środa, 10 grudnia

Maryja, Matka Słowa Wcielonego, zostaje wprowadzona w samo centrum owej nieprzyjaźni, owego zmagania, jakie towarzyszy dziejom ludzkości na ziemi, a zarazem dziejom zbawienia. Należąc do „ubogich i pokornych Pana”, Maryja nosi w sobie, jak nikt inny wśród ludzi, ów „majestat łaski”, jaką Ojciec „obdarzył nas
w Umiłowanym”, a łaska ta stanowi o niezwykłej wielkości i pięknie całej Jej ludzkiej istoty. Maryja pozostaje w ten sposób wobec Boga, a także wobec całej ludzkości jakby niezmiennym i nienaruszonym znakiem tego Bożego wybrania, o jakim mówi List Pawłowy: „w Chrystusie (...) wybrał nas przed założeniem świata (...)
i przeznaczył dla siebie jako przybranych synów” (Ef 1, 4. S). Wybranie to jest potężniejsze od wszelkich doświadczeń zła i grzechu, od całej owej „nieprzyjaźni”, jaką naznaczone są ziemskie dzieje człowieka. Maryja pozostaje w tych dziejach znakiem niezawodnej nadziei. (RM 11)

„Wielkie wsparcie dla was, silną broń przeciwko zasadzkom diabła, macie, kochani młodzi, w pobożności do Maryi”. Św. Jan Bosko

Czwartek, 11 grudnia

Maryja więc udaje się w duchu miłości do domu swej krewnej. Przy wejściu, w odpowiedzi na pozdrowienie Maryi, Elżbieta, „napełniona Duchem Świętym”, czując szczególne poruszenie dziecka we własnym łonie, wielkim głosem pozdrawia Maryję: „Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona” (por. Łk 1, 40-42). Ten okrzyk czy też aklamacja Elżbiety weszła później do modlitwy Zdrowaś Maryjo jako dalszy ciąg pozdrowienia anielskiego, stając się w ten sposób jedną z najczęstszych modlitw Kościoła. (RM 12)

„Maryja w tajemnicy Wcielenia antycypowała wiarę eucharystyczną Kościoła. Kiedy nawiedzając Elżbietę nosi w łonie Słowo, które stało się ciałem, Maryja w pewnym sensie jest «tabernakulum» — pierwszym «tabernakulum» w historii, w którym Syn Boży (jeszcze niewidoczny dla ludzkich oczu) pozwala się adorować Elżbiecie, niejako «promieniując» swoim światłem poprzez oczy i głos Maryi.” św. Jan Paweł II

Piątek, 12 grudnia

Wszystkie te słowa w pozdrowieniu Elżbiety mają doniosłą wymowę, jednakże znaczenie kluczowe wydaje się posiadać to, co mówi ona na końcu: „Błogosławiona jesteś, któraś uwierzyła, że spełniły się słowa powiedziane Ci od Pana” (Łk 1, 45). Można postawić te słowa obok wyrażenia „łaski pełna” w pozdrowieniu anioła. Odsłania się w nich — podobnie jak w tamtych — zasadnicza treść mariologiczna, zasadnicza prawda o Maryi, która stała się rzeczywiście obecna w tajemnicy Chrystusa właśnie przez to, że „uwierzyła”. Pełna łaski, przy zwiastowaniu anielskim oznacza dar Boga samego; wiara Maryi, którą głosi Elżbieta przy nawiedzeniu, wskazuje na to, jak Dziewica nazaretańska odpowiedziała na ten dar. (RM 12)

„Kiedy mniej czujesz światła i siły, tedy więcej ufaj, bo wtenczas właśnie się okaże, że nie jesteś ty, co czynisz, ale Pan Bóg przez Niepokalaną i to we wszystkich sprawach tak życia wewnętrznego, jak zewnętrznego.”
Św. Maksymilian Kolbe

Sobota, 13 grudnia

Przy zwiastowaniu […] Maryja, okazując „posłuszeństwo wiary” Temu, który przemawiał do Niej słowami swego zwiastuna, poprzez „pełną uległość rozumu i woli wobec Boga objawiającego” — w pełni powierzyła się Bogu. Odpowiedziała więc całym swoim ludzkim, niewieścim „ja”. Zawierało się w tej odpowiedzi wiary doskonałe współdziałanie „z łaską Bożą uprzedzającą i wspomagającą” oraz doskonała wrażliwość na działanie Ducha Świętego, który „darami swymi wiarę stale udoskonala”. (RM 13)

„Niechaj Maryja trzyma nas wszystkich w wytrwałości i prowadzi nas na drodze do nieba”. Św. Jan Bosko